مقتضى الأخوة الإسلامية

الحمد لله الذي بعث محمداً(صلى الله علية وسلم) بالهدى ودين الحق فهدى به من الضلالة وبصر به من العمى وجمع به بعد الفرقة وألف به بعد العداوة والحمد لله الذي جعل التآخي بين المؤمنين من مقتضيات الإيمان واوجب عليهم ما يقوم هذه الإخوة من الدعائم والأركان وأشهد إن لا اله إلا الله وحده، لا شريك له، الملك الحق الديانة واشهد أن محمدا عبده ورسوله اشرف بني الإنسان صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان وسلم تسليما.
أما بعد: أيها الناس اتقوا الله تعالى وحققوا إيمانكم بتحقيق ماجاء به نبيكم (صلى الله عليه وسلم) طلبا وخبرا فأن السعادة لا تحصل إلا بامتثال أمر الله ورسوله والسير على نهجه وطريقه.
أيها الناس:قال النبي (صلى الله عليه وسلم ) )) المسلم أخو المسلم لايضلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة((
هكذا أخبر النبي ( صلى الله عليه وسلم ) بأن المسلم اخو المسلم وأمر بذلك في قوله: ( وكونوا عباد الله إخوانا) فهذه الأخوة التي أمرنا بها ليست أخوة في اللسان فحسب ولكنها أخوة عميقة كامنة في النفوس والقلوب غراسها أخلاص الود وثمراتها المعاملة  الحسنة لأخيك والذب عنه أخوة تقتضي ان تحب لأخيك ماتحب لنفسك تحب ان يكون صالحا ان يكون عزيزا ان يكون قويا ان يكون غنيا ان يكون متخلقا بالأخلاق الفاضلة كما تحب لنفسك ان تكون كذلك تسعى في نصحه وارشاده وتقويمه سالكا بذلك احسن السبل لحصول

الصدقات ليست في المال فقط

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .. وبعد.........
إن الإسلام جاء ليعرّف البشرية على  الإنسانية والأخلاق وفعل الخير قال تعالى:  "ما تفعلوا من خير فان الله به عليم".
ولذلك يبن النبي صلى الله عليه وسلم  بقوله "ما من مسلم يغرس غرساً إلا كان ما أكل منه له صدقه وما سرق منه له صدقه".
وفي رواية "لايغرس المسلم غرسا فيأكل منه إنسان ولا دابة ولأطير الاكان له صدقه إلى يوم القيامة ."

أنت والله

إن الله سبحانه وتعالى خلق الإنسان اجتماعيا بطبعه، فان وعي  الإنسان ودوره حسب خلقته يجب عليه إن يؤمن هذا النوع من التعايش مع كافة الناس الذين من حوله، ومن البديهي إن هذا لا يتم بالصورة المتوخاة، ما لم توجد شركة مباشرة مع الله الذي زرع في قلب الإنسان عنصر المحبة واوجب تبادلها بين بني البشر، كما في قوله تعالى: "أحب قريبك كنفسك" والقريب المقصود به هنا كل إنسان يعيش معه ويلتقي به دون النظر إلى الدين أو القومية أو أي شيء آخر، وان يتبادل هذه المحبة التي من شأنها عدم نسيان صاحب الفضل، فماذا لو كان صاحب الفضل هو الله؟

آداب الطريق

الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على خير خلقه سيدنا محمد و على آله و صحبه وسلم و بعد.

الأسواق و الطرقات أماكن عامة يلتقي فيه الناس ليبلغوا حاجاتهم و يصلوا إلى بيوتهم و يتعاملوا مع بعضهم البعض.
و للمسلم في قضائه بعض وقته في الطريق سمة خاصة و أدب جم و هيئة متميزة و خلق رفيع عبّر عنه سبحانه و تعالى بقوله "وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هوناَ و إذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاماَ" سورة الفرقان الآية 63 و فصّلته السنة النبوية بما ورد عن النبي " صلى الله عليه وسلم " في مشيته في الأسواق حيث قال ابن أبي هالة في صفته" إذا زال زال تقلعا أي يرفع رجله و يخطو تكفؤا إي يسير مقتصدا و يمشي هونا أي بالوقار،ذريع المشية أي واسع الخطوة إذا مشى كأنما يحط من صبب أي من علو و إذا التفت خفض طرف نظره إلىالأرضأطول من نظره إلى السماء جل نظره الملاحظة يسوق أصحابه و يبدأ من يلقيه بالسلام" رواه الترمذي.

بناء السلام

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين محمد وآله وصحبه المرضيين وبعد:
نلتقي مرة ثانية في بناء السلام الذي ينشره كل عاقل وبصير والكلام موجه إلى كل شرائح المجتمع البشري أينما كانوا وحيثما كانوا؛ لان تطور الحياة المدنية واتساع دور السلطة والدولة والسياسة في الحياة الاجتماعية والفردية زاد ارتباط المصير الفردي والاجتماعي بالسلطة والدولة، حيث إن الدولة تتولى مهمة التربية والتعليم وتصميم وتخطط  الإعلام  والمسؤولة  عن الأمن والنظام وتدير شؤون الاقتصاد والمال، وهي الجهة المعنية بتقديم الخدمات وتقرر علاقة الأمة والشعب بغيره من الأمم والشعوب حرباً  أو سلماً صداقةً أو عداء,